納西古樂是廣泛流傳在納西民間的古典音樂，它是一項(xiàng)無形而最賦予生命力的重要內(nèi)容，被稱為“中國音樂的活化石”。 

麗江納西古樂是人類共同的珍貴文化遺產(chǎn)，是人類文明的音樂活化石，在中國乃至世界音樂研究領(lǐng)域中具有極其重要的價(jià)值，它不僅在中國和世界文化發(fā)展史上具有獨(dú)特的地位，而且還將在今后的民族文化發(fā)展中繼續(xù)起到不可替代的作用。

納西古樂由大型古典樂曲《白沙細(xì)樂》和《洞經(jīng)音樂》兩部分構(gòu)成。它是古老的洞經(jīng)音樂的傳承及與納西音樂融合的結(jié)晶。 

《白沙細(xì)樂》納西語叫"伯石細(xì)里"，又叫"別時(shí)謝禮"。相傳為"元人遺音"，說是元世祖忽必烈南征大理時(shí)，"革囊渡江"到麗江，收到納西族首領(lǐng)阿良的歡迎和幫助。為此，忽必烈在離開麗江時(shí)留下隨軍的一半樂師和樂譜給阿良作為謝禮，故名"別時(shí)謝禮"。另一種說法為創(chuàng)自納西族民間憑吊戰(zhàn)爭亡靈的"安魂曲"。說法雖異，但"白沙細(xì)樂"所表現(xiàn)出的生死離別、懷念繾綣的感情卻是一致的。相傳"白沙細(xì)樂"原有12個(gè)調(diào)，現(xiàn)能演奏的只有8個(gè)調(diào)，分別是"篤"、"一封書"、"三思及"、"美麗的白云"、"公主哭"、"跺磋"、"南曲"、"北曲"等八章，其余均已失傳。樂曲有笛、蘆管、束古杜、箏、二簧、胡琴等。演奏時(shí)樂隊(duì)人數(shù)不固定，以合奏為主，同時(shí)也有歌和舞，是納西族的一種民間音樂。因曲調(diào)幽遠(yuǎn)深沉、凄涼傷感，故多用于喪事活動(dòng)。

納西古樂歷來以其莊重典雅的格調(diào)著稱，它是一種高雅的智能藝術(shù)。納西古樂會(huì)集古老樂曲，古老藝人為一體，被譽(yù)為稀世“三寶”。古樂會(huì)演奏的樂曲歷史悠久，古樸典雅，最早可追溯至唐代。馳名中外的大研納西古樂會(huì)是保存及推廣洞經(jīng)音樂的代表者，他們以古老的樂隊(duì)，精湛的技藝，巡回各地演出。

東巴音樂它是納西古樂的重要組成部分，保存著民間古老而質(zhì)樸的大量樂章。這些樂章長期在納西族東巴當(dāng)中以口傳心授的形式進(jìn)行傳承，保存在納西族東巴經(jīng)古籍中。納西族民間又俗稱“東巴調(diào)”或“東巴唱腔”。它是產(chǎn)生并且迄今仍然保留、傳承于納西族古老的東巴教法事儀式和道場儀式之中的音樂。東巴音樂包含有唱腔音樂、器樂音樂以及舞蹈音樂3個(gè)有機(jī)的組成部分，是納西族保留傳承至今的古代音樂文化，在國內(nèi)外音樂界均享有一定的聲譽(yù)。隨著東巴祭司的不斷逝世，由其所掌握并擁有的唱腔也將面臨逐步消失的危險(xiǎn)。

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納西古樂有三個(gè)特點(diǎn)：一是曲目（音樂）古老，二是樂器古老，三是演奏的人老，大部分都是七八十歲的老年人（但近年也有少數(shù)青年知識(shí)分子熱衷于納西古樂）。聽過這種三老古樂的人們不僅會(huì)感到納西古東的古老和文明，而且還能體味到西族文化的博大精深。 納西古樂雖然古老，但500多年來卻久盛不衰。其原因是它莊重黃雅，是一種高雅的文化藝術(shù)。對(duì)此，它不僅深受納西族人民的喜愛，而且也受到了世界許多國家的青睞。1995年應(yīng)邀到英國訪問演出獲得成功。1998年5月應(yīng)挪威國王邀請(qǐng)到挪威參加卑爾根國際藝術(shù)節(jié)，引起了轟動(dòng)，在國際社會(huì)引起廣泛關(guān)注，被稱為"東方音樂活化石"。