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產(chǎn)品編號：15455
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惠遠(yuǎn)寺

景點(diǎn)地址：
四川省甘孜藏族自治州道孚縣
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惠遠(yuǎn)寺藏名為“嘎達(dá)向巴林”，雍正七年(1729年)，清政府因西藏局勢不穩(wěn)而請七世達(dá)賴?yán)锔辽＜未氡茈y于此，特?fù)馨足y，征地500余畝，修建廟宇、宮殿樓房，寺門正中高懸清世宗欽賜“惠遠(yuǎn)寺”巨大鎦金匾額。
惠遠(yuǎn)寺藏名為“嘎達(dá)向巴林”，雍正七年(1729年)，清政府因西藏局勢不穩(wěn)而請七世達(dá)賴?yán)锔辽＜未氡茈y于此，特?fù)馨足y，征地500余畝，修建廟宇、宮殿樓房，寺門正中高懸清世宗欽賜“惠遠(yuǎn)寺”巨大鎦金匾額。
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景點(diǎn)介紹

惠遠(yuǎn)寺在哪里？


惠遠(yuǎn)寺，藏名為“嘎達(dá)向巴林”，位于四川省甘孜藏族自治州道孚縣（原乾寧縣）協(xié)德鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔3500米，距縣城89公里，距八美石林9公里，距康定塔公20多公里，距埡拉自然風(fēng)景區(qū)17公里，建寺于清雍正七年（公元1728年）。當(dāng)時，蒙古準(zhǔn)噶爾部入侵西藏，藏區(qū)秩序十分混亂。為保障七世達(dá)賴的安全，清政府特選定乾寧（原泰寧）這塊蓮花寶地修建寺廟。清政府專為建寺?lián)艹鰩煦y，動用了大量工匠和民工，仿照西方佛寺及內(nèi)地的形式，修建了規(guī)模宏偉，建造獨(dú)特，金壁輝煌的寺廟。寺院占地500畝，修建1000余間僧舍。寺廟建成以后，雍正皇帝欽定寺名，親書匾額《惠遠(yuǎn)寺》。并派專人迎請七世達(dá)賴來該寺居住，達(dá)賴駐錫該寺達(dá)七年之久（公元1728－1735）。雍正皇帝特派其御弟，時任理藩院主事的果親王允許、國師章嘉呼圖克圖鄧高惠遠(yuǎn)寺經(jīng)辦七世達(dá)賴返藏事宜。達(dá)賴行前要求將惠遠(yuǎn)寺交付他繼續(xù)管理，經(jīng)允許后，七世達(dá)賴留下堪布1人，喇嘛、扎巴70多人守佛頌經(jīng)。清政府每年支付白銀七百七拾兩，作為該寺的香火供奉費(fèi)（一直到民國末年）。道光十八年（公元1838年），十一世達(dá)賴克珠嘉措誕生于惠遠(yuǎn)寺附近的下村，并從惠遠(yuǎn)寺起程，由專人護(hù)送去拉薩。由此，惠遠(yuǎn)寺的聲譽(yù)進(jìn)一步的提高，該寺因享有：“九龍”（代表中央王朝），“九獅”（代表政教合一的西藏地方政府）的崇高尊號而名揚(yáng)全藏區(qū)乃至國內(nèi)外。


“民改”時，經(jīng)政府批準(zhǔn)惠遠(yuǎn)寺被確定為保留寺廟，不僅沒有受到破壞，還專門留下三十位喇嘛扎巴管理寺廟。但是，在“文革”期間，惠遠(yuǎn)寺和宗教陳設(shè)全部被查抄，許多無價之寶的文物被毀，除大殿外殼以外，其余的寺廟建筑也被毀。


1982年，經(jīng)甘孜州人民政府批準(zhǔn)惠遠(yuǎn)寺為開放寺院，在“極左”時期被占用的寺廟的寺產(chǎn)退還寺廟，國家先后撥款23萬余元，對惠遠(yuǎn)寺進(jìn)行了維修。在級左路線中受到冤假錯案的上層愛國進(jìn)步的宗教界人士戈教活佛、牛麥郎加活佛等得到了平反，政治上恢復(fù)了名譽(yù)。覓掘找回了將移作豬廄地板的石碑?，F(xiàn)立于殿宇兩側(cè)。石碑共有五座。計：雍正九年（公元1731年）《御制惠遠(yuǎn)寺碑》蒙、漢文石刻各一座，《果親王渝惠遠(yuǎn)寺奉碑》一座，同治四年（公元1865年）四川候補(bǔ)道史致康《泰寧惠遠(yuǎn)寺碑記》一座，參差排列，記述了該寺的修建歷史。


惠遠(yuǎn)寺現(xiàn)有兩位活佛，第二序位牛麥郎加活佛系民改前認(rèn)定的活佛，第一序位第四世戈教活佛于1992年5元26日經(jīng)甘孜州人民政府核批的全州第一位轉(zhuǎn)世活佛，也是新中國建立起來第一名由人民政府核批的轉(zhuǎn)世活佛。該寺現(xiàn)有僧侶208人，其中堪布1人，寺管成員15名。


培養(yǎng)僧侶方面，剛?cè)胨抡呦仍谒略簩W(xué)習(xí)藏文基礎(chǔ)知識，然后學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性經(jīng)文及語法、書畫等。經(jīng)文達(dá)到一定水平后，有少數(shù)到拉薩哲蚌寺、阿壩州阿壩縣嘎地寺、石渠色須寺、塔公佛學(xué)院等進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造。為了僧侶不必去遠(yuǎn)方他鄉(xiāng)求經(jīng)學(xué)習(xí)，該寺特從石渠色須寺和昌都扎亞寺請來格西為廣大僧侶授佛學(xué)知識。


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